1、杀生指有意并付诸了行动导致有命根的生命死亡。玩枪战游戏不犯杀戒。尽量别玩这种游戏,玩多了你的思维就随着变,这种暴力倾向会根植于你的大脑。
佛教中的五戒指的是:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。(1)不杀生戒:大乘佛教以慈悲心为主体,慈悲就是有恻隐众生之心,不忍伤害一切众生,我们学佛法应该与上师一样有同等的慈悲心。
儒家以五常为做人的标准,佛门以五戒为未来获得人身的条件。然而守五戒,只是消极的戒恶。消极的戒 恶不是佛法的究竟义,所以进一步鼓励人积极的为善。
五戒没有不允许赌博,但是八关斋戒算是犯了“伎”,因为赌博是游戏。
因为这还是有罪会遭恶报的,只是很小而已,比如被人无意间踩一脚什么的。 杀戒包括伤害人或动物的一切攻击行为。因为这些行为都会造成很大的嗔恨,并且也为诸佛菩萨一切善神所不喜。
五戒中已经包括不能谋害他人。杀戒,不可侵害他人生命自由。盗戒,不可侵害他人财物自由。淫戒,不可侵害他人身体自由。妄戒,不可侵害他人名誉自由。酒戒,保存自己清醒,以免损害他人利益。这里每一戒都是避免谋害他人的。
最后一条戒律是不饮酒,其实酒本身没有罪,但是酒是乱性的,饮酒会使人失性,从而使人犯罪。包括毒品等都不能接近。这五条戒很基本,但是非常有助于佛家修身养性。
算的,这个是一个内心习惯问题,当一个人每天都有同样的心态的时候,比如你说的杀吧,那他内心就会形成一种条件反射,在理智的时候可以随心的控制这种心态,但是万一遇到心态特别不好,失控的时候,那么你就会做出杀这个举动。
这是精神杀生,就像梦中杀生一样,。杀生可以获得很高的武功,不杀生可以获得很高的智慧,这是命相,。武将杀生,文官不杀生就是这个道理,。佛教主张不杀生,用智慧解决问题,但是武和尚除外,。
所谓杀生业力,不是说你杀了人,而是你有没有放下杀念,杀念越重,在佛教思想看来是业力越重,玩游戏就这样,越玩杀心越重,业力越深,即使没有杀人也和杀人差不多了。
在现实中报复别人,导致对方死亡,就是前车之鉴。所以,虽然并非杀生,但是算是助长了恶念,也即是身、口、意三业中意业不清净。因此,最好能少玩这种游戏,保持一种平和慈悲之心。这样对自己对他人都比较好。
身造杀业——亲自动手杀生。口造杀业——叫人杀生,赞叹杀生。意造杀业——起心动念,有杀生的念头。或者对别人杀生感到高兴。以上三种造业,意造杀业虽然很轻微,但也会有轻微的果报的。
这个问题,当然没这么严重。但是换个角度思考,佛家让我们修慈悲心,慈悲心出来才能修学得力,如果总在网游中打打杀杀,总不是一桩好事。试想,能拿出此尽头修学,岂不是利益众生大福徳之举?对的。
况且网页上的游戏大都是与杀盗淫妄有关,容易勾起邪思,最好能够戒掉。
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2条评论
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