鹏程万里、庄周梦蝶、螳臂当车,这些想象奇幻、构思巧妙的成语,都出自集哲学与文学于一体的《庄子》。你知道吗?脍炙人口的经典成语背后,都有一个饶有趣味的小故事。今天就和我一起重温这些成语,感受其中的浪漫与哲思。
朝三暮四
这个故事源于《庄子齐物论》。
有一年碰上粮食欠收,养猴子的人对猴子说:“现在粮食不够了,必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子,晚上吃四颗,怎么样?”这群猴子听了非常生气,吵吵嚷嚷说:“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”养猴子的人连忙说:“那么每天早晨吃四颗,晚上吃三颗,怎么样?”这群猴子听了都高兴起来,觉得早晨吃的比晚上多了,自己已经胜利了。
其实橡子的总数没有变,只是分配方式有所变化,猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家,总是试图区分事物的不同性质,而不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一样,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
朝三暮四的原意是指实质不变,用改换名目的方法使人上当。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》:“若曰圣人不使人知,岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是,后来应用这个成语的人,并不十分清楚朝三暮四的出处,把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期,秦、楚两大强国对立,有些弱小国家一会儿倒向秦国,一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期,有些非洲国家时而倒向美国,时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关,但以讹传讹,天长日久,大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则,反复无常了
成者英雄败者贼
这个故事出于《庄子盗跖》。
在春秋这个社会(其实不限于春秋),小的盗贼被抓起来,而窃国大盗却成了诸侯。齐桓公小白杀了他的哥哥才当上齐国的国君,当上国君后又把嫂子据为己有。对这样的人,著名的贤人管仲却心甘情愿地辅佐他。齐国的大臣田常杀死了齐王,窃取了齐国,自己当了齐王。对这样的窃国大盗,圣人孔子也毫无愧色地接收了田常送给他的钱。要是议论起来,这种事情真是让人不足挂齿,可是连圣贤都对他们没有非议。其实这事有什么奇怪呢?《尚书》上说:“孰恶孰美?成者为首,不成者为尾。”
在后来的社会也是这样。北宋苏轼在《孔北海赞序》中说:“世以成败论人物,故(曹)操得在英雄之列。”可惜的是,庄子、苏轼这样的大声疾呼不常听到。与此相对的一个成语是“不以成败论英雄”。作此呼吁者多半是失败的一方。XX被打败,逃到台湾。台湾的报纸议论起来,就经常用“不以成败论英雄”这个词。
实际上,公平地说,庄子的观点有点脱离实际。俗话说“时势造英雄,而非英雄造时势”,英雄也好,平民也罢,都不能脱离当时的历史去看待他们,用今人的眼光去看四大发明,肯定觉得技术落后而不是先进,可在当时的科学环境下,是非常了不起的大事。重要看这些英雄们是否促进了社会的进步,科学的发展,对当时和后代的人民大众是否做出了大的贡献。
鹏程万里/扶摇直上
这个故事出于《庄子逍遥游》。北冰洋里有条鱼,名字叫做鲲,鲲的躯体,不知道有几千里大。鲲后来变成一只鸟,名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背就不知道有几千里长。当海风吹起的时候,鹏就飞往南极。它乘着旋风直飞上九万里高空,鼓动双翅,仿佛是遮住天空的云,溅起的水花,就有三千多里。
后来,人们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里,把仕途顺利称为扶摇直上。唐朝诗人李白曾说:大鹏一朝同风起,扶摇直上九万里。我国领导人有起名为万里的,就是根据这个典故,取鹏程万里的意思。
记得故乡有个村子叫“槐树下”,村里的人都姓石。甲、乙两户人家同时生了儿子。还没上户口的时候,有一天,甲、乙两家的母亲(孩子的奶奶)在路上遇见了。甲母就问乙母:“你家孙子起的什么名字?”乙母说:“叫鹏飞。”甲母听了摇摇头说:“不好听。鹏啊鹏的,跟打枪一样。”乙母回家后连忙和家里人商量改名。过了几天,两家都去报完户口了。甲母和乙母又在路上碰到。甲母问:“你家孙子现在叫什么名字了?”乙母说:“叫石磊。你家孙子呢?”甲母说:“我家孙子啊,他叫鹏飞。”这个鹏程万里的名字就这样被甲家骗去了。
无中生有
道家认为世间万物都是从“无”开始的。从“无”生出“有”,又从“有”发展成万物。《庄子齐物论》指出,小到生命,大到宇宙,都有一个开始,在开始之前有一个未曾开始的开始,还有连未曾开始都未曾开始的开始。宇宙之初的形态是“有”,在“有”之前是“无”,还有连“有”和“无”都没有的“无”。忽然间有了“无”,不知道“有了‘无’”到底是“有”呢还是“无”。
这话听起来有点玄。不过老子早就说过:“玄而又玄,众妙之门。”道家认为:“天生一,一生二,二生三,三生万物。”应用到《易经》就是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,直至无穷。但是事物一开始,首先是“无中生有”。
庄子的“无中生有”理论,和现代的宇宙大爆炸理论有相似之处。大爆炸理论认为大爆炸是宇宙的起源,也是时间和空间的开始。在此以前(其实没有什么以前),一切都是“无”。
道家对“无”非常看重。老子曾说:一个车轮有三十根辐条,可是中间必须空出来,才好安放车轴。中间空出来的地方,看起来什么也没有,可是正因为那儿什么也没有,才有放置车轴的用处。一座房子中间必须留有空间,人才能住进去。这个空间仿佛什么也没有,可是如果没有这个“什么也没有”的空间,房子就不叫房子了。正是这个空间,使房子具有了人们建筑它时所要求的功能。事实上,房子的功能就在这个“无”上。
“无中生有”本来是道家的哲学思想,后来人们用它的字面意思,一般把无中生有形容为胡说八道。庄子对此也无可奈何。
越俎代庖
在中华民族的历史传说中,有一位杰出的领袖叫唐尧。在唐尧的领导下,人民安居乐业。可是唐尧很谦虚,当他听说隐士许由很有才能的时候,就想把领导权让给许由。唐尧对许由说:“日月出来之后还不熄灭烛火,它和日月比起光亮来,不是太没有意义了吗?及时雨普降之后还去灌溉,对于润泽禾苗不是徒劳吗?您如果担任领袖,一定会把天下治理得更好,我占着这个位置还有什么意思呢?我觉得很惭愧,请允许我把天下交给您来治理。”
许由说:“您治理天下,已经治理得很好了。我如果再来代替你,不是沽名钓誉吗?我现在自食其力,要那些虚名干什么?鹪鹩在森林里筑巢,也不过占一棵树枝;鼹鼠喝黄河里的水,不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢?算了吧,厨师就是不做祭祀用的饭菜,管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。”
题意解说
庄子三十三篇里,由庄子亲手执笔而成的,事实上只有内篇七篇。其余的外篇、杂篇,皆是庄子的门人假托庄子之名所写。研究庄子的学者,大持此见解。
庄子的生卒年代和一生经历皆不详。不过,史记一书中有这样的记载:庄子是宋国蒙县(现在的河南商邱)人。名周。曾为蒙县的漆园吏。他的出生年代大致和梁惠王、齐宣王同时。所以,我们可以认定庄子大约是公元前四世纪后期的人物。
庄子将支配万物的根本,命名为“道”。他认为,以“道”来观看一切事物,是没有任何区别的.(万物齐同)。再者,应该和道一体化(也就是说。成为一个无相的状态)、来接纳自然界的万事万物,此如才能获得自由,毫无束缚地生活。达到这种修养境界,就称为“心齐”,也叫作“坐忘”。他排斥“人为”,因为人为会损伤自然。所以,在人为观点中认为最无用的东西,实际上,应该是最有用的;庄子针对这个道理,提倡价值的转换。
后来,庄子和主张自然无为处世哲学的老子思想融合了,成为老庄思想的系统。对后世的生活方式,有非常深远的影响。
明镜止水
正在流动的水,是无法照出任何相貌的;但是静止的水,却像是一面镜子,能够虚心坦白地接受一切事物。因此,所谓“明镜止水”,就是形容能够以宁静坦诚的心情面对任何事物的一种心性境界。出典于“人莫鉴于流水,而鉴于止水”。
螳臂挡车
以螳螂舞动镰刀似的双臂对抗车子的情形作为譬喻,劝人不要自不量力。鲁国的颜阖性情相当刚烈,有一次被聘为卫国太子蒯聩的师傅。他从来不曾担当过如此重要的职位,内心的惶恐可想而知。于是,只好求教于卫国的大臣蘧伯玉大夫,请教如何教导太子。蘧伯玉大夫就针对他的行为,引用螳螂的例子来规劝他:“任何物体靠近螳螂的时候,即使靠近它的是一辆车子,它也照样挥动镰刀似的臂,奋力抵抗,这实在是因为螳螂无法辨清自己的身分,而太过于相信自己能力的缘故。你现在的情形亦正和螳螂一样,你太高估了你自己的能力,所以才会不智地想去当太子的老师。如果你过分地坚持自己的意见,必定会遭受太子的不满。所以你务必要小心从事。”
每况愈下
战国时有一个叫东郭子的人,听说庄子对“道”很有研究,就去向庄子请教,问他“道”到底在什么地方。
庄子说:“我讲的‘道’各处都有,无处不在。”
“那请您具体指明它在哪些地方,可以吗?”东郭子非常客气。
庄子不加思索:“在蚂蚁洞里。”
东郭子非常奇怪:“道,是很高尚的东西,怎么会存在于这么卑下的地方?”
庄子又说:“‘道’,在稗草、砖瓦碎石之中。”
“这不是愈加卑下了吗?”东郭子更为奇怪。
庄子继续说:“我的‘道’在屎尿之中!”
东郭子听庄子越说越低下,心里很不高兴。
庄子这才向解释:“要满足您的要求,把‘道’的本质说明白,就得像在集市上检查猪的肥瘦一样,愈是猪的下部,愈能看出猪的肥瘦。因为猪腿的下部是最难长膘的,如果腿部也长满肉,其他部位当然更肥了。所以,我今天告诉您‘道’所在的地方,尽是卑贱的地方,这些地方都有‘道’,那么‘道’存在于其他的地方,也就不言自明了。”
“噢,原来是这样。”东郭子很佩服庄子的才学。
这个故事出自《庄子·知北游》。原来的意思是说,越从低微的事物上推求,就越能看出道的真实情况。后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思
薪火相传
人类文明诞生的标志是火的使用。在西方神话中,火是普罗米修斯从上帝那里偷来的。偷火的英雄普罗米修斯由于给人类带来了火,自己做出了牺牲,被上帝惩罚做无尽的苦役。神话归神话,其实是原始人从雷击等天然火灾中获取了火种,从此告别了茹毛饮血的野蛮时代,开始了文明的历史。
由于获取火种十分不易,古人对火种非常珍惜。部落里派有专人看守,不时往火堆里添柴,以防火种熄灭。在古代,照明、取暖、做饭都靠燃烧木柴。木柴在古代叫做"薪"。当薪被点燃的时候,它本身的燃烧是有穷尽的,但前柴烧尽,后柴又燃,火种传续下去却是没有穷尽的时候了。这就叫"薪火相传"。(见《庄子养生主》)
中国传统文化的四大文明中唯有薪火相传是延续至今的文明。在传统文化中也十分重视“传承”、“师承”。例如道家传自老子和庄子,儒家传自孔子。道教中的全真派传自宋朝王重阳。
唐朝有一个围棋国手叫王积薪。“积薪”是收集柴火的意思。相传有一次他在山里住宿。半夜听到店主人:一位老婆婆和她的儿媳妇在黑暗中用口述棋谱的方法在下棋。棋法十分精妙。王积薪暗暗地把棋谱记录下来,觉得比自己的水平高出很多。到了早晨,婆媳俩都不见了,王积薪才知道她们俩是神仙。这个棋谱后来被称为神仙谱。
后来发明了蜡烛,这种文明的延续也被叫做“传灯”。宋朝的有一部佛教文献叫《传灯录》(释道原著)。意思是为佛教做出贡献的和尚虽然相继去世,但他们的智慧却能世代相传。
呆若木鸡
出自《庄子·达生》:“望之似木鸡矣,其德全矣。”这只鸡一点儿反应也没有,像是木头做的,这样的鸡已经具备了所有的格斗才能。
东施效颦
出自《庄子·天运》:“故西施病心而其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而其里。”西施心口疼痛,捂着胸口,皱着眉头行走,邻居中有一个丑女看到了,认为皱着眉头很好看,回家后也捂着胸口,皱着眉头行走。
一饮一啄
出自《庄子·养生主》“一饮一啄,莫非前定。”人生的命运早在出生之前便注定了。也指做事情都有一定的定数。
得心应手
出自《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”动作不快也不满,心里想的与手上做的能够相对应。
劳而无功
出自《庄子·天运》:“是犹推舟于陆也,劳而无功。”就像硬要将船推到陆地上,去运载货物一样,是徒劳无功的。
神工鬼斧
出自《庄子·达生》:“梓庆削木为,成,见者惊犹鬼神。”梓庆用木头雕成一个钟形的乐器。这个物件非常精巧,人们看了都认为只有鬼神才能造出这样的东西。
昭然若揭
出自《庄子·达生》:“今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行也。”现在你自己装扮的很有才干,使得众人惊吓,修养自身以显示别人的污秽,丝毫不去掩饰,就像举着太阳和月亮行走一样。
以火救火
出自《庄子·人间世》:“是以火救火,以水救水,名之曰益多。”用火去救火,用水去救水,这是愚蠢至极啊。
从容不迫
出自《庄子·秋水》:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”鲦鱼在水里从容不迫地游,这是鱼的快乐。
屠龙之技
出自《庄子·列御寇》:“朱泙漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。”朱泙漫去屠龙大师支离益那里学习了屠龙的技艺,花费了千金家产,掌握了技术,但是没有应用屠龙技术的机会。
寓意前程似锦的成语
寓意前程似锦的成语,我们中国有很多的汉字,其中四字成语就是大家非常熟悉的,四字成语是有四个字组成的词语,不同的四字成语的意思不同,很多的成语都是有来源的,以下分享寓意前程似锦的成语。
寓意前程似锦的成语1
1.康庄大道
【释义】:康庄:平坦易行。宽阔平坦的道路四通八达。比喻美好的未来。
【出自】:战国儒家《尔雅·世公》:“五达谓康,六达谓庄”。
【释义】:通往五方的路叫“康”,通往六方的路叫“庄”。
[语法]:部分正式;作为主体和客体;具有互补意义
2.未来的里程
【解释】:未来:未来。比喻前途无量,无边无际.
【出自】:汤唯赤书,《楚南新闻》:“任重而道远。”
【解读】:这孩子未来必定大有可为,无限。
[语法]:主谓;用作谓语和定语;有褒义的意思
3. 美好未来
【解说】:美好的未来。形容前途很好。
【来自】:袁嘉仲明《玩具玉梳》4折:“电影里想着我们的未来,很深情。”
【解读】:像锦绣一样想着我们的.未来,也很深情。
【语法】:偏正式;作为主语、宾语、定语;有褒义的意思
4. 光明大道
[拼音] [guāng míng dà dào]
【释义】指正确的有前途的道路。
【出自】:现代冯玉祥《我的人生》第39话:“我们加入了革命战线,走上了光明之路,何必再入岔口,又回到黑暗中去?”
[语法]:用作对象和属性;指一个人的未来等,带恭维
5.彭城万里
【解说】:相传鹏鸟能飞千里。比喻前途无量。
【出自】:春秋庄子《庄子·逍遥游》:“彭迁南明崖,水行三千里,上扬者九万里.”
【释义】:鹏鸟迁徙之时,拍打水面,激起三千里浪。
【语法】:主谓;用作谓语和宾语;有褒义的意思
这个成语前途无量,是一个好意思的成语,但是你知道它出自哪本书吗?
荣华盛世,一帆风顺,走向成功。恭喜发财。锦绣前程,锦上添花。锦绣前程,锦上添花。
寓意前程似锦的成语2
一、前程似锦
白话释义:前程似锦形容前途如锦绣一样十分美好,多用于祝福语
朝代:元
作者:贾仲名
出处:贾仲名第四折:“想着咱锦绣前程,十分恩爱。”
二、前程万里
白话释义:比喻前途远大,不可限量。
朝代:唐
作者:尉迟枢
出处:《南楚新闻》:“此儿可谓前程万里也。”
翻译:此儿可谓前途远大,不可限量也
三、鹏程万里
白话释义:比喻前程远大。
朝代:春秋
作者:庄周
出处:《庄子·逍遥游》中说,大鹏从北溟往南海迁徙,水击三千里,乘风上行达九万里。
翻译:大鹏从北溟前往南海迁移,水溅起来的浪花就有三千里之高,乘着风上走到九万里
四、前途无量
白话释义:指一个人的前途没有限量。有广阔的发展空间。
朝代:现代
作者:钱钟书
出处:《围城》:“鸿渐还低头不响——‘我只希望方先生前途无量。”
五、精益求精
白话释义:(学术、技术、作品、产品等)好了还求更好。
朝代:春秋
作者:孔子
出处:《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋;如琢如磨’;其斯之谓与?”
翻译:诗经说:要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它,精雕细琢。
寓意前程似锦的成语3
一、大展宏图
白话释义:展:把卷画打开,比喻实现;宏图:比喻宏伟远大的谋略与计划。大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。
朝代:唐
作者:韩愈
出处:·《为裴相公让官表》:“启中兴之宏图;当太平之昌历。”
翻译:启中兴的宏图;在太平的昌历
二、如日方升
白话释义:像太阳刚刚升起来一样。比喻新生事物有广阔的发展前途和强大的生命力
朝代:周
作者:多人所作
出处:《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”
翻译:像月亮一样的永恒,就像太阳升起,如南山寿
三、前程似锦
白话释义:前程像锦绣一样,形容前途十分美好。
朝代:元·
作者:贾仲名
出处:·《对玉梳》第四折:“想着咱锦绣前程;十分恩爱。”
翻译:想象着咱们锦绣前程;十分恩爱
四、鹏程万里
白话释义:后用以比喻前程远大。
朝代:春秋
作者:庄子
出处:《庄子·逍遥游》:“鹏之徒于南冥也;水击三千里;抟扶摇而上者九万里。”
翻译:鹏之徒在南海的;水溅起来的浪花就有三千里之高;两个翅膀乘着盘旋向上的旋风而飞上九万里的高空
五、锦绣前程
白话释义:象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。
朝代:元
作者:贾仲名
出处:·《对玉梳》第四折:“想着咱锦绣前程;十分恩爱。”
翻译:想象着咱们锦绣前程;十分恩爱
寓意前程似锦的成语4
寓意美好前程的成语
步步登高
成语释义:登:升。一步步地升高。多形容仕途顺利,职位不断高升。
大名鼎鼎
成语释义:鼎鼎:盛大的样子。形容名气很大。
繁荣昌盛
成语释义:繁荣:兴旺发达;昌盛:兴旺。指国家兴旺发达,欣欣向荣。
扶摇直上
成语释义:扶摇:急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。
扶摇而上
成语释义:扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志。
红红火火
成语释义:形容旺盛或经济优裕的生活。
渐入佳境
成语释义:佳:好;境:境地。原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
渐至佳境
成语释义:比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。
江河日下
成语释义:江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。
锦上添花
成语释义:锦:有彩色花纹的丝织品。在锦上再绣花。比喻好上加好,美上添美。
精益求精
成语释义:精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
临深履薄
成语释义:深:深渊;履:踩踏;薄:薄冰。面临深渊,脚踩薄冰。比喻小心谨慎,惟恐有失。
每况愈下
成语释义:越往下越明显。表示情况越来越坏。
平步青云
成语释义:平:平稳;步:行走;青云:高空。指人一下子升到很高的地位上去。
平流缓进
成语释义:本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进。
黄姓氏用字。
健表示敏捷、勇猛、高明;程表示道路、前程、鹏程。
意蕴该名字可以趣解为:“高明 • 道路”。成语雄深雅健 衡石程书扩展了名字的意境。
惊弓之鸟:鸟受伤害怕弓箭的响声,往高处窜裂开伤口掉下来了。
塞翁失马:(祸富是互相转换的)。
嫦娥奔月:(现代乘宇宙飞船登月)。
顺风耳,千里眼:手机视频聊天。
鹏程万里:乘坐飞机。
姓名:付鹏程
五行分别是:水水火
笔画分别是:5 19 12
天格.人格.地格.总格.外格数分别:6(土) 24(火) 31(木) 36(土) 13(火)
总评数理得分:88 分
详细解说如下:
天格数理 6(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (吉)
人格数理 24(火)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (吉)
做事谨慎而细心,理想高远,观念正确,内藏爆发性质为其缺点,若有财运配置,可得稳定性的发展,但大运被伤则成败一瞬间。
地格数理 31(木)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (吉)
总格数理 36(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。 (半吉)
外格数理 13(火)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (吉)
天、人、地三才 6 4 1(土火木)暗示健康、生活是否顺利为:
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。(吉)
1、总论:为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。
2、性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。
3、意志:意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。
4、事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭。
6、婚姻:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
7、子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。
8、社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。
9、精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康。
10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。
11、健康:大致健康安详,防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。
人格与外格(四三)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
明朗活泼,富于理性,多少有失信的缺点。守信用者,也可成功发达。数理不吉者,易患胃病、心脏疾病。 (凶)
更多信息:
人格数理 24 暗示性格为:
内具爆发性品质,表面却极平静,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虚伪,多曲折者。有病若、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者属多。如人格为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人格与天格搭配(四六)暗示成功运:
能实现目的功成名就,但其他格数理不良者可能不遇。 (上)
人格与地格搭配(四一)暗示基础运:
境遇稳固,颇受部下拥戴,地位、财产均稳定。 (上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。
在我们平凡的日常里,我们很多时候都不得不用到解说词,解说词往往是通过对事物的准确描述、渲染,感染观众或听众,使其了解事物的实情、状态和意义,力争收到宣传效果。那要怎么写好解说词呢?下面是我帮大家整理的新生军训解说词6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
新生军训解说词6篇1
现在走过主席台的是第八区队的小战士们。他们整齐的步伐,昭示着他们团结的心;炯炯的目光,透射出青春的坚毅与果敢;饱含力量的动作,正有力的证明他们就是真正的军人——决胜的时候到了!
振翅一搏吧,第xx区队!
新生军训解说词6篇2
向着朝阳,迈着健步,迎面走来的是朝气蓬勃、英姿飒爽的第九区队同学!看,那矫健的步伐象征着他们永不言弃的精神,那响亮的口号代表着他们奋发向上的动力,那严整的军姿彰显着他们永争第一的决心。他们勇敢,他们坚强,他们无畏烈日,也同样顶得住风雨。
第九区队的骄子们,永远坚定着必胜的信念!
新生军训解说词6篇3
第十一区队的同学们正迈着整齐有力的步伐向我们走来。
在一周的军训期间,他们克服一切困难,努力地突破自我,完善自我。现在,第十一区队已经成为一支团结向上、奋力拼搏的队伍,军训带给他们的不仅是吃苦,更是一种对意志的磨练,他们拥有了一种追求卓越、永争第一的精神,相信第十一区队的全体同学们在未来的学习、生活中会取得更大的胜利!
新生军训解说词6篇4
一、前奏
女:各位领导、各位教官,
男:各位老师、亲爱的同学们,
女:秋意深浓颂秋光,风华正茂竞风流。
男:容光焕发豪情万丈,英姿飒爽激情满怀。
女:青春花季,怀揣万里鹏程的梦想,怀揣亲人沉甸甸的期盼,我们相聚在黄中这片热土。
男:金秋九月,这是一个缤纷的季节,一个绚烂的'季节,一个成熟的季节,也是一个丰收的季节!
女:岁月如歌声声急,事业如画幅幅新。
男:黄铺中学是一所省示范中学,高考成绩多年来稳居全县榜首,她是潜河之滨一颗璀璨耀眼的明珠!
女:黄铺中学是一所充满生机和活力的学校,今天五百多位高一学子将在这里展示他们一周军训的成果。
合:让我们共同见证他们用智慧和汗水熔铸的辉煌勋章!
二、下面有请夏成郁校长宣布军训汇报表演开始。
三、鸣炮
四、升国旗、奏国歌
五、分列式
女:一周的时间虽然短暂,却足以成为一生中最珍贵的记忆;
男:五天的历练尽管有限,却足以养成一生中最优秀的习惯。
女:下面请欣赏分列式表演
101
男:首先向着主席台走来的,是军训连一排的士兵们。看,他们像挺拔的青松,像奔腾的骏马。军训让他们领会了军人坚定的气质、坚强的意志和吃苦耐劳的精神。训练的艰辛已经化为成功的甘露,体现在他们坚定的步伐里。相信一排的战士们会更加珍惜今天,勇敢拥抱明天!
102
女:是雄鹰,就该搏击长空;是蛟龙,就能畅游四海。迎着朝阳,正意气风发向我们走来的是军训连二排的方阵。他们是初生的牛犊,不畏艰辛;他们是初升的太阳,蒸蒸日上。未来三年,他们必将秉承“崇德砺学,求实创新”的校训,不断超越自我,再续黄中的辉煌!
103
男:迎面走来的是高一(三)班,通过军训的磨练,他们懂得了团结,懂得了坚强,懂得了坚持不懈。他们领悟到,只有用汗水点缀的青春才是真正的青春,只有拼搏才能开启人生的道路。他们将用昂扬的斗志和奋发向上的姿态迎接未来的每一次挑战。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,他们将用自己的实力证明他们足以接管这个时代!
104
女:此刻正迎面走来的是整齐划一、气宇轩昂的四排方阵。他们的眼里有火一样的热情,他们的步伐洋溢着青春的朝气。昨天,他们在教官的训练下,挥洒汗水,磨砺自我;明天,他们必将在老师的引领下,脚踏实地,百炼成钢!看吧,这支精锐之师,必定凯旋!
六、单兵训练动作
男:本次军训的宗旨是“体验锻炼磨砺”,即体验军旅生活,锻炼身体素质,磨砺意志品格。
女:此次军训的主题是“内务纪律作风”,即学会内务整理,严明校园纪律,养成优良作风。
男:下面请欣赏105、106、107排给我们带来的单兵训练动作表演。
七、军体拳表演
男:立如松,坐如钟,卧如弓,行如风。是军人,就要有军人的风采;是男儿,就要有男儿的本色!
女:少年英雄气,中华有神功。练就铁骨骼,报国请长缨。请108、109、110、111排男生为我们表演军体拳。
八、韵律操表演
男:灵动的音乐,活泼的节奏;
女:动人的旋律,优美有身姿。
男:伴着悠扬的韵律,他们似一只只娇燕;
女:踏着轻快的步伐,他们像一个个精灵。下面请欣赏108、109、110、111排女生为我们举行韵律操表演。
九、结束语
男:为期一周的军训活动,锻炼了同学们的意志,培养了吃苦耐劳、克服困难的精神。通过军训,同学们政治法律觉悟、国防意识得到了树立,懂得了听从指挥、服从管理。通过军训,同学们热爱集体,团结友爱的精神得到了培养,锻炼了独立生活的能力,为今后的学习生活奠定了基础。相信同学们一定难忘这次难得的军训活动。让我们以热烈的掌声对军训教官表示衷心的感谢。
女:再见了,朝夕相处的教官,再见了,神圣的国防绿!同学们一定会将军队精神融入今后的学习和生活,给多彩的人生书写壮丽的篇章。
男:今天,学员们将告别军训生活,但军人的作风,军人的气概,将永远激励这支队伍——
合:勇—往—直—前!
XX年x月xx日
新生军训解说词6篇5
这群精神饱满、斗志昂扬的阳光少年就是第七区队的同学们。经过一周的训练与磨合,他们已成为一个整体——一个具有超强战斗力的集体。看,他们整齐的步伐,是他们团结的体现;他们自信的笑容,是他们实力的显示。
胜利,一定属于他们!
新生军训解说词6篇6
看!迈着矫健步伐走过来的是第十区队的方阵。那青春的笑脸,显示出这个集体的朝气蓬勃;那坚定有力的步伐,倾诉第十区队的自信与自豪。一周的军训,你们用自己辛勤的汗水、威武的英姿、嘹亮的口号展现了x中人的风采。
祝你们在初中阶段——这一人生的黄金阶段再创辉煌!
转载请注明:氪金游戏网 » 游戏技巧 » 鹏程解说,寓意前程似锦的成语
本文仅代表作者观点,不代表氪金游戏网立场。
本文系作者授权发表,未经许可,不得转载。
1条评论
虽然主题较为严肃,但作者用平实的语言娓娓道来,让人易于接受。http://www.ghzszy.com/down_41_word.html