日本鬼怪,日本八大恶鬼

车友车行游戏技巧 2023-03-16 1058浏览 1

谈谈《巷说百物语》中的日本鬼怪

比较喜欢日本的推理小说，这本算是读过的最奇特的一本，书名《巷说百物语》——“百物语”，是日本江户时代的一种招鬼游戏，大概类似于我们玩的“笔仙”。

开始还以为这是一本相当于《聊斋志异》，或者《子不语》之类的鬼怪小说。结果还真是一本推理小说，只不过是依托于鬼怪的故事之上的，大呼惊奇。

我对于日本鬼怪的了解，还是源于水木茂的妖怪漫画，日本鸟取县境港市甚至以水木茂的漫画妖怪形象而出名。

京极夏彦的这本《巷说百物语》里的日本妖怪们，主要来源于日本江户时代的一本《绘本百物语》。一副插画，一段故事，差不多也相当于参考了漫画书吧。

觉得有趣，遂整理下书中的日本妖怪的传说和来源，可以当作读《巷说百物语》的前置阅读。

被称为“小豆洗”或“小豆”的日本妖怪，据说是一种能在河里洗红豆的日本妖怪。水木茂的鬼太郎也曾出现过，在鸟取县境港市的水木茂大道上有一座洗豆妖的铜像，在狂热的粉丝中是知名度较高的妖怪。

这个妖怪的传说在日本广为流传。《绘本百物语》中的故事是，善于洗红豆的小僧被寺里的恶僧嫉妒，害死后的冤魂。

东京都的山村里流传的故事是，一个叫小豆的女人，洗的红豆里混有石子，被婆婆骂了之后跳河自尽，之后河里就有了洗红豆的声音。

传说的来源，在日本不同的地方也不一样，有的地方认为是黄鼠狼作怪。有的地方觉得是狐狸捣乱。还有地方考证说可能是一种吃纸窗户的昆虫，振动翅膀和窗户共鸣发出的声音像是洗红豆的声音。

白藏主是日本的妖狐，稻荷神。据了解，是在大阪府堺市的少林寺（不知道这个少林寺里有没有武僧）中流传着一段轶事。

狐狸假扮僧人白藏主，劝阻其猎狐为生的侄儿放弃捕猎狐狸。继而做了五十年的白藏主，直到被人发现。《绘本百物语》中故事的区别是寺庙，变成了甲斐的宝塔寺了。

这个是《绘本百物语》里记录的故事，但是正文和插画上记录的故事不一样。

正文中讲，三个喝醉酒的武士，发生了争吵，借着酒劲互相打了起来，结果就是互相砍下了脑袋，掉进了海里，还要用牙齿继续撕咬在一起。

插画上的故事是，三个被官府砍了脑袋的赌徒，尸体被扔进了海里，头颅缠绕在一起，还要一边喷火一边互相咒骂。

芝右卫门狸，也叫柴右卫门狸，是在兵库县淡路岛上的狸猫。与佐渡岛的团三郎狸、香川县的太三郎狸猫一起，被称为日本三名狸猫。

据说芝右卫门狸是在伪装成人类，看戏的时候被狗认了出来，遭到狗的袭击而丧命的。

有趣的是，这个传说的来源可能是——明治三年(1870年)的时候，淡路岛上爆发的归属事件中，有荷兰人逃到了城里，当时的城民们没有见过金发碧眼的外国人，所以当成了伪装成人类的狐狸。

传说的背景来源于，佛教传说集《因果物语》、江户时代的随笔《新著作集》，明治时代的民俗学者早川孝太郎的著作《三州横山话》等。

讲的是，加贺国(现石川县)有一位叫盐之长司的土豪，养了三百匹马，喜欢吃盐腌马肉，喜欢到每天都要吃。终于有一天马肉吃光了，长司就打死了没有帮助的老马。从那一夜开始，长司的梦中出现了老马，从他嘴巴里钻到肚子里，折磨他，过了一百天他就死了。死时的样子，就像一个背着沉重行李的老马。

所以日本当时很多人认为，把马当作最粗糙工具使用的人，会被马的灵魂缠住，最后会因精神异常而死。

柳女讲述了一位抱着 *** 母亲，在狂风之日行经柳树下， *** 惨遭柳技缠绕，气绝身亡，怨念停留柳树上，每晚现身诉悲苦，哭诉柳树可恨的故事。

讲柳树成妖怪的故事，在《绘本百物语里》还有“柳婆”的故事，千年的柳树精为害人间。不过论起树精藤怪，我国在这方面的题材还是比较丰富的。

帷子辻是个地名，现在日本京都市的西北。

故事讲的是平安时代，一个信奉佛教的美貌皇后，为了唤醒世人，宣扬“世事无常”的佛法，留下遗言说，自己死后不要埋葬，而要抛弃在十字路口，就这样被野兽和乌鸦啃噬。

皇后尸骨被放置的地方，后来被称作——帷子辻。

参考资料：

日本八大恶鬼

1：酒吞童子

酒吞童子是活跃在日本平安时代的几大名妖之一。其与九尾狐和崇德天皇死后所化的大天狗被认为是日本三大妖怪，曾是统领众妖的百鬼之王。

传说居住在丹波国（现京都附近）大江山上的酒吞童子纠结了一伙恶鬼，他们无恶不作，私自修建了宫殿，晚上潜入富豪家中偷窃财宝，并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮。

作为能力强大的妖怪，酒吞童子拥有极为强硕的身躯，身长六米，虎背熊腰，喜欢饮血的他有着血红的面部，近秃的头顶有着几撮凌乱的短发，头有五个犄角，并号有15只眼睛，腰间系着野兽皮。当然这是其作为恶鬼的形态，在人间为害时酒吞童子还往往化成有着英俊外表的少年。

2：大天狗

大天狗有高高的红鼻子与红脸，手持团扇或宝槌，身材高大、穿着修验僧服或昔时武将的盔甲，背后长着双翼。

通常居住在深山之中，具有令人难以想像的怪力和神通，腰际悬著武士刀，穿着日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来，也具有不可一世的傲慢姿态。也有人认为天狗是江户时代随中国商人一起传到日本，随后在民间的流传中被人们加油添醋，加入当地的色彩。

3：雪女

雪女的起源相当古老，室町时代末期的《宗祇诸国物语》中就有过描述。雪女会在下雪的夜晚以美丽的女子形象来现身。

如果遇到她喜欢的男人，她会把他变成冰棒带回山里（因为传说她曾被情人抛弃于雪山）。她的皮肤非常苍白，甚至是透明到可以与周围的雪景合而为一。而当雪女受到威胁时，她会变成云雾或雪。雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。

4：河童

河童是中国和日本都非常著名的鬼怪，有河流池塘的地方就有河童的传说。河童的体形看起来像个小孩，有着鸟嘴、蛙肢、猴身、龟壳，身上布满坚硬的鳞片。

河童的头顶有一个碗碟状的东西，只要里边的水不干，河童就力大无穷，人类远不是对手，所以人们对付河童的时候要先骗河童弯腰，等头顶碗里的水流尽，就任人摆布了。

5：玉藻前

作为日本三大妖怪的玉藻前，传说妖身为九尾狐，是专门幻化成绝世美女迷惑君王的妖怪。这名玉藻前全身都是金色的，而且还有九条尾巴，金碧辉煌。后来被安倍晴明奉天皇之命擒获并封印为杀生石于那须野，在室町时代被玄翁和尚所破坏，其碎片飞散到各地。

扩展内容：

日本妖怪指日本传说中的妖怪。日本民间有着大量关于妖怪的传说，这大概与身处岛国的日本人在心理上有种神秘主义倾向有关。喜欢较真儿的日本人把妖怪分门别类，著成《日本妖怪语》、《日本妖怪大全》等图书，还配有精美插图，在图书馆中举目可见。

日本传说中的妖怪，你认识几个？（一）

近日，日本第一个以妖怪为主题的博物馆开馆，引发了热议。据说日本是“八百万妖怪居住的国家”，大大小小的妖怪品种齐全、琳琅满目，为什么日本的妖怪文化如此深入人心呢？

很大一部分原因是日本人相信万物有灵，但凡人间之物，只要有了“灵性”，都能变成妖怪。各种动物、植物甚至器物都可能成为妖怪世界的一分子。就连语言都有所谓的“言灵”，一件事情一旦被说出口或被写成文字，“言灵”就会自己朝“目标”前进。

总之在日本，妖怪可谓数不胜数。这些妖怪有着自己的特定外形和性格，有喜怒哀乐、七情六欲，还总爱和人类搅和在一起，不过正因为如此，才会有各式各样的鬼怪的故事。

今天，我来列举漫画和游戏中常见的日本妖怪形象，讲述妖怪的故事。

在古书中，八崎大蛇是拥有八头八尾的巨型怪物，是日本古代最强的魔物之一，八个头分别代表着“魂、鬼、恶、妖、魔、屠、灵、死”八种幻灵，身躯大到能填满八个山岗和八个山谷，眼睛像红如浆果，身上长着青苔与桧杉，肚子总是血淋淋的，像烂掉了一样，是出云地区水害的根源，为了取元阴之气补充魔力，它每年要吃一个献祭的女孩。

这一年，须佐之男命遭“神谴”下凡来到一个叫鸟发的地方，遇到一位少女正要被献祭给八岐大蛇，少女的父母在旁哭泣，须佐之男见状决定杀掉大蛇营救少女，他让老俩口准备浓香的烈酒，同时筑起篱笆墙，在篱笆墙上留出八个洞，每个洞前都放一个装满烈酒的酒槽。八岐大蛇到来时，被香浓的酒味吸引，迫不及待的将八个脑袋分别钻进八个酒槽，狂喝起来，不一会儿就烂醉如泥，八个脑袋也耷拉了下来，须佐之男趁此机会，用十拳剑将大蛇的八个脑袋一一割掉，又依次砍掉了大蛇的八条尾巴，在最后一条蛇尾中，发现了天丛云剑（草薙剑）。

山童是九州地区的山妖，身材矮小，貌似孩童，全身被细毛覆盖，独眼、长脚，头顶有一个盘碟，装着生命之水，水枯竭时它就会死。

山童偶尔在山中寺庙附近出现，偷吃和尚们的食物。它们爱吃饭团，讨厌有盐分的食物。据说山童能通人语，喜欢恶作剧捉弄人，但并没有恶意，如果有猎人在山里露营，它会突然出现在猎人面前，将猎人心中所想，全部说出来，然后对着惊讶的猎人扮鬼脸；时而闯入民居里洗个澡， *** 着身子看着无语的村民。

山童非但不会危害人，反而乐于助人。赶山路的人如果需要帮助时，可以给山童一些饭团或者米酒，它们会非常卖力的帮忙。但是一旦有人对它起了坏念头，它会立刻发觉并马上逃走，然后对坏人施加疫病与火灾的惩罚。

酒吞童子是平安时代的几大名妖之一，与九尾狐、大天狗并列为古日本三大最厉害的妖怪。

酒吞童子体型健硕，身高六米，头上长着五个犄角，脸色血红，头顶近秃，只有几撮短毛。在他在人间作乱时，就幻化成英俊帅气的少年，由于一般人看不到他的真身，因此有人误将他当做俊俏的妖怪。

传说酒吞童子本是越后出身的小和尚，因为容貌英俊招来嫉妒与陷害，使他渐生恶念，恶念日久积累过深，终于化为妖怪。他变化成人时，利用清秀英俊的外表，专门迷惑未婚少女，得手后把她们吃掉，有时他也会把相貌绝佳的少女囚禁在洞穴中当做奴隶。

由于他无恶不作、独霸一方，天皇命令当时的有名的大将军源赖光去征讨酒吞童子，源赖光带了五个勇士，前往大江山。在酒吞童子的老巢，源赖光谎称借宿，献上美酒表达谢意，用酒将酒吞童子灌醉并将其斩杀。

茨木童子是鬼王酒吞童子的弟子，是个有蓬蓬乱发、尖尖角的妖怪，据说他刚出生就有牙齿，朝着母亲怪笑，他的生母被他吓死，村民都厌恶他，称他“鬼子”，认为他是不详的怪胎。他的父亲迫于压力将他丢弃在九头森林附近的一家理发店前，刚好这家理发店的老板没有孩子，所以当理发店的老板发现茨木童子时，便欢欢喜喜的收养了他。

茨木童子仅用了五年，就长成人的样子，理发店老板传授给他理发手艺，他在为客人理发时经常故意割伤客人，然后舔食客人的血液，长此以往，再也没有客人敢来理发了。理发店老板知道之后严厉斥责了茨木童子，被训斥的茨木童子痛哭了一晚，早上来到小河边洗脸，发现自己在河里的倒影呈现出鬼相，他也终于认清自己非正常人的事实，一个人逃进了深山，后来它投靠妖怪头目酒吞童子，并担任其副将。

一天，茨木童子变身为美女，想要引诱有钱好色的富商，刚好遇到源赖光手下的四大天王之一渡边纲，茨木童子想趁机杀死渡边纲，却被渡边纲砍掉一只手臂，被砍掉手臂的他负痛逃进深山中。

有一种说法，天狗的形象来源于修验僧。古时候不少修验道的信徒隐居在深山中，进行艰苦的修行，久而久之，他们与山之灵气相融合，获得超人的神通之力。

天狗通常被认同的形象是红脸长鼻子，威严怒目，手持宝槌或者团扇，身穿山岳修行者的衣服或者武将盔甲，脚踩单齿木屐，腰际配有武士刀。虽然外表跟人相近，但它背后有一双翅膀，能够在天上飞翔。修行高的天狗可以用神力改变天气，引发各种自然现象，还能读懂人心，瞬间把人类撕成碎片，手中的团扇轻轻一挥，大树也能连根拔起。据说天狗很讨厌鲭鱼，但有人被天狗拐走，只要大喊那人吃过鲭鱼，就能找到失踪者。

天狗也有类别和等级之分，崇德天皇是它们的最高首领，然后依次是雷天狗、大天狗、小天狗，而鸦天狗和木叶天狗则是最底层的。

玉藻前的前身据说就是中国大名鼎鼎的九尾狐狸精妲己，商朝灭亡之后，姜子牙竭力追杀九尾狐，导致九尾狐在中国无法生存，于是逃亡到印度。在印度，她又重操旧业，摇身一变，变成斑邑太子的王妃华阳夫人，魅惑君主，导致印度大乱，结果被赶出了印度。后来，九尾狐来到日本，化名玉藻前。

在日本，玉藻前与稻荷神结合，法力大大增强，她略施手段，被鸟羽天皇选入宫中。凭借倾国倾城的姿色，玉藻前迅速赢得天皇的宠爱，她施展魅惑之术，引得天皇夜夜专宠，她则趁机吸取天皇精气，导致天皇病倒，生命垂危。臣子们开始起了怀疑，找阴阳师给玉藻前演了一卦，发现玉藻前是九尾狐。此时天皇身体已慢慢康复，得知此事，勃然大怒，并命令阴阳师协同大将军追杀九尾狐，激战两天两夜之后，玉藻前被“三神箭”射断九尾，其肉身一命呜呼。

但是九尾狐的怨念并没有消失，强烈的怨念使玉藻前的元神化成一块高四尺的杀生石。任何生物一旦靠近杀生石，石头就会释放毒液瘴气，触者必死无疑。后来，一代名僧源翁法师用金刚锤对杀生石猛敲一击，才底消灭了石头中九尾狐的怨灵。

未完待续

文中配图片均来自网络，侵删。

日本神话中经典的鬼怪形象有哪些？

日本神话中经典的鬼怪形象：天狗，犬神，雪女，酒吞童子。

雪女：

相传在日本民初,因为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至於认为大自然的灾厄便是由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。只要是有人在冰天雪地的恶劣环境中迷路,一定会遇到吸食人气维生的雪女,而且善恶莫测的妖怪雪女,会故意玩弄男人善变不忠贞的劣根性,她有时会故意留下一位饱受惊吓的人类男性,威胁他,要想活命必须信守「承诺」,遵守魔界法则,不得告诉其他人有关她的存在与其退?嘤龅倪@件事,否则被背叛的雪女必定会前去索夺男子的性命,以告诫妖怪法则。然而想活命的男性必定会惊慌失措地求取雪女的信任,并承诺回去之后必定信守承诺,不告诉其他人有关雪女的种种行径,可是喜欢考验男子定性的恶女雪女,接下来会伪装成平凡贤淑的人类女子,故意找上这位与她定下承诺的男子,博得男子的好感,并进一步与他结为连理,与她生下孩子,一辈子跟随在身旁,监视著男子是否能信守承诺,和她平安无事相守一辈子到老,可是那欢坞y以忘怀的惊险遭遇总是时时缠绕著男子疑惑又害怕的心,终於直到有一天,男子下定决心将与雪女相遇的真相告诉他身边最亲昵的太太,希望她能分忧他的恶梦,可是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回中最害怕的梦餍 ,原来他长久日子以来是与敌人共枕,破坏了「承诺」,雪女只好含盛?狱P他共生小孩的男子,并伤心地带著孩子重回冰天雪地之中。这个古老的雪女传说,最早是记载在日本妖怪小说,古典聊斋「小泉八云的怪谈」之中, 它充分述说了妖怪冰冷不留情的特性并藉由这个背叛的故事反映男女之间亦亲亦离的婚姻以及属於女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面貌,虽然这个古老传说既悲伤又冷酷,可是却充满了怪谈轶闻的KB警惕,古老的道德观「有关承诺一事,一定要信守」,可是在人心不古的今日,又有多少人对传统保持敬畏的尊重,甚至於去遵守呢?也有传说雪女会在大雪纷飞的旷野要旅人帮忙照看她怀里的孩子，若是答应了。

河童：

日本民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》里也写过一篇「河童驹引」（河童把马拉进河里的传说）的研究，说它的形体像青黑色的猴子，手脚似鸭掌，头顶凹陷处像顶着一个碟子，无论是水中或是陆地上，只要碟子里面的水不干涸，则力大无穷能与人或马角力，所以说在日本有句俗话形容天大的灾难，就叫做「河童灭顶」。河童外表长得有点像人，不过手、脚上均长有蹼，相当擅於游泳。另外，河童的背上负有一个乌龟般的甲壳，而皮肤表面则附著有溜滑的透明黏液，如同两栖类般。河童的头顶呈圆盘状，传说这部份的皮肤一旦乾涸，河童便会死亡，所以河童多出没在水边。虽然日本全国各地都有河童出没的传言，不过其中却以琵琶湖的河童传说起源最早、也最为正统，其附近的安土寺里甚至藏有河童的木乃伊。据说琵琶湖中栖息著各种不同种类的河童，其中一些「品行」较差的河童，每年都害许多无辜的人溺毙；这些行为不良的河童会躲在水里，并趁机拉住人的脚，待把人拉到水里后，再吃掉部份内脏

青行灯：

具体说，它不是妖怪，而是更想《十日谈》之类的讲故事的行为：日本的怪谈也多半发生在夏夜。日本传统戏剧歌舞伎的故事里，有许多都是源自怪谈的传说，在江户时代（相当于西元一六○三年至一八六七年）还有一种叫做「百物语」的游戏，就是半夜里几个朋友聚在一起，点起许多蜡烛，大家轮流说鬼故事，感受KB的气氛。据说，当第一百根蜡烛熄灭时，真正的鬼就会出现……所以往往说故事的人会心里有个警惕，轮到自己说故事的时候，千万不要变成最后一个，因为不知道说完第一百个故事的时候，到底会发生什么事？所以每次说到第九十九个，就会立即打住，没有人敢再继续说下去，这是一种集体召唤鬼魂的仪式。江户时代的作家，浅井了意所着的《伽婢子就详细地记载了关于「百物语」的由来及玩法，简述如下：在进行「百物语」的游戏之前，参加的人一律身穿青衣，齐聚在同一间暗室里。在这间暗室隔壁的房间，准备了用蓝色纸糊的行灯，并且添上足够的灯油，然后点燃一百支灯芯并排在一起。行灯的旁边会安置一张小木桌，上头摆着一张镜子。每个人轮流说完一个怪谈后，就必须离开自己的座位摸黑走到隔壁点着行灯的房间里，把一支灯芯吹熄后。接着，从镜中照一下自己的脸才能回到原来的暗室，然后换下一个人。吹熄灯芯的过程中，一样继续说着怪谈，直到说完第九十九个怪谈后，剩下最后一支灯芯，就留着让它继续点着，然后大家继续围坐在一起等待黎明，直到太阳出来了就各自解散回家。很多人不明白为什么怪谈总是讲到第九十九个就结束，因为当时的人们很迷信这样说法，如果说到第一百个怪谈，就会发生什么怪异的事情，所以谁也不敢去碰触这项禁忌。随着时代的不同，行灯也改为以蜡烛来取代，而且新的游戏规则是，最后一根蜡烛必须吹熄，百物语游戏就变成了KB的怪谈会，听说当最后一根蜡烛吹熄的时候，的确是发生了一些奇怪的事。鸟山石燕所画的「青行灯」收录在《画图百鬼夜行》，正是描绘当时进行百物语的情景，青行灯快要吹灭的时候，许多好玩有趣的妖怪故事正在一群人的口中讲述着，并且有人用文字记录下来，这就是妖怪百物语的由来。

酒吞童子：

关于酒吞童子的身世，《御伽草子》等小说都记载其本是越后出身的小和尚，因为容貌俊秀故招来嫉妒，由于诸多恶念，遂使其化为鬼怪。此外还有「伊吹山明神（实际上是阎魔）与附近毫族姬君之子」的说法。如按前种传说所述，酒吞童子后来被察觉到其恶念的高僧赶出寺庙，从而结束了其幼年生活。还有一说：酒吞童子又名酒天童子，是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王，赖光的佩刀也因此名为安纲童子切，由于这奇特的来历，童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。在990年的平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。传说居住在丹波国大江山上的酒吞童子纠结了一伙恶鬼，他们无恶不作，私自修建了铁铸的宫殿，晚上潜入富豪家中偷窃财宝，并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮。这样的事情连一条天皇也感到震惊，然而，更可怕的事情发生了，池田中纳言的女儿失踪了。阴阳师占卜的结果正是被大江山的鬼捉去了。

日本《百鬼夜行》里的十大最强妖怪排行榜是怎样的？

据说是这样排名的，排名第一的是滑头鬼，第二则是崇德上皇，第三是玉藻前，第四是酒吞童子，第五是杀戮鬼，第六是络新妇，第七是二口女，第八是雪女，第九是青坊主，最后一个则是猫又。这些妖怪出自《百鬼夜行全图鉴》，而这个书是一个名叫鸟山石燕的日本人整理出来的，里面记载了所有的日本传说当中的妖怪。既然有了名单，那么大家自然而然的就会想要给他们按照实力排名，于是就有了这样一个名单。

一、滑头鬼

滑头鬼又叫滑瓢，这个滑瓢可不简单，据说它是所有妖怪的头目，是首领。而这个妖怪似乎也不害人，它通常喜欢在傍晚的时候，跑去别人家里蹭吃蹭喝。作为首领，自然是需要有首领的风度，所以即使是蹭吃蹭喝，它也要穿着高档的和服。不过因为原型是章鱼，所以秃顶，我想，即使是穿了高档的和服，可能也达不到它想要的那种效果吧。不过作为妖怪的首领，在妖怪与妖怪之间产生纷争的时候，它倒是需要去调停的。

二、崇德上皇

说到崇德上皇，他就比较可怜了。堂堂一个天皇，最后落得变成了鬼，不过令人欣慰【并不】的是，他成为了日本第一恶魔。崇德天皇年幼就被白河天皇越过了鸟羽天皇立为天皇，所以鸟羽天皇非常不喜欢崇德天皇。后期更是在崇德天皇娶了藤原圣子并无所出之后，与藤原圣子行苟且之事，最终生下来体仁亲王，并且将其送给崇德天皇，令其将自己的这个弟弟当作儿子一样养大。

更可怕的是，在崇德天皇的真正的亲生儿子重仁亲王出生之后，崇德天皇的妻子和鸟羽天皇居然还有脸敌视、厌恶重仁亲王。后来，更是在逼迫崇德天皇退位，让自己和儿媳生的儿子体仁亲王继位的时候，将诏书从“皇太子”改成了“皇太弟”，也就相当于昭告天下，“我！鸟羽天皇！绿了我儿子！还抢了他的皇位”。

经历了这么不要脸的事情的崇德天皇，好不容易盼到自己的又是养子又是弟弟的已经继位变成近卫天皇的体仁亲王死掉了，可是这些人，又搞了个崇德天皇的同母弟雅仁亲王继承皇位，并且立了当时声望颇高的守仁亲王为皇太子，彻底断了崇德天皇一脉重掌大权的念想。于是，崇德天皇发动了政变，最后输掉，被囚禁起来。

后来崇德天皇在被囚禁的时候，曾经写了五部大乘经书，献给自己的弟弟，也就是雅仁亲王。但是他却觉得崇德天皇在诅咒自己，退回了经书。崇德天皇就咬破自己的手指，在经书上写“愿为大魔王，扰乱天下。以五部大乘经，回向恶道”“愿为日本之大魔缘，扰乱天下，取民为皇，取皇为民”。而后不吃不喝不休息，据说死状像是夜叉一样。

三、玉藻前

玉藻前的故事，也和上面提到的鸟羽天皇有关。就像是妲己迷惑商纣王的故事一样，玉藻前也是一只九尾狐妖，也是去迷惑帝王——鸟羽天皇的。但是，日本有个很厉害的阴阳师，名叫安倍晴明，他设计让玉藻前现出真身。发现自己阴谋败露的玉藻前逃跑了，但是被鸟羽天皇的大军追杀且灭掉，最终，她的怨气化为了“杀生石”，祸害附近的百姓。

四、酒吞童子

酒吞童子也是相当出名的一个鬼了，是鬼族首领，所以其力量也是非常强大的。这个鬼有个毛病，专门喜欢吃处女的血肉，所以，在当时，有不少少女惨遭酒吞童子的毒手。因为他们还喜好喝酒，所以就被称为酒吞童子。最后，酒吞童子是被平安时期的名将源赖光杀死的。

五、杀戮鬼

杀戮鬼的记载并不想前面那几位那样丰富，也没有什么传奇色彩。杀戮鬼以杀戮闻名，据说疯狂起来之后，可以一下子杀掉成千上万的妖怪，所以也是妖怪“杀手”。

六、络新妇

络新妇又叫新妇罗，是蜘蛛化作的妖怪，喜好英俊的青年男子。这些男子一旦被络新妇看上，就会被挂上蛛丝然后拖走。

七、二口女

二口女，顾名思义，就是有两张嘴的女子。二口女表面上看和常人无异，但是她的脖子后面会有第二张嘴巴，十分恐怖。

八、雪女

至于雪女，大家在各种日本的动漫中应当都有所耳闻。日本的雪女是一种非常矛盾的妖怪，她可以温柔贤淑，但是要是你胆敢背叛她，她就会瞬间、毫不留情地夺走你的性命。

九、青坊主

这个是一个身体和衣服全部都是蓝色的妖怪，据说是个和尚的样子，而且说是对人类无害的一种妖怪。