干将莫邪,干将莫邪的成语解释

干将莫邪什么意思?

干将莫邪

成语众生相（一一七）

干将莫邪,以人名命之的古代宝剑,后人以这作为锋利宝剑的代称.也用来比喻锋利而有特殊功效的事物或杰出的才能.

《战国策·齐策五》：“苏秦说齐闵王曰：今虽干将莫邪,非得人力,则不能割刿矣.”汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“干将者,吴人也,与欧冶子同师,俱能为剑.……莫邪者,干将之妻也.干将作剑,采五山之铁精,六合之金英,候天伺地,阴阳同光,百神临观,天气下降而金铁之金不销沦流……于是干将妻乃断发剪爪,投于炉中,使童女童男三百鼓装炭,金铁乃濡,遂以成剑.阳曰干将,阴曰莫邪；阳作龟文,阴作漫理.干将匿其阳,出其阴而献之.阖闾其重.”事并见于《列士传》、《搜神记》、《拾遗记》等,或谓干将莫邪为楚人.其铸剑事各书所载不同.因而又演绎了其子献雌雄剑于楚王而报杀父之仇的惊心动魄的故事.

春秋时代,越国盛产的金铁质地最好,且涌现了一批铸剑高手,其中干将最负盛名.干将与欧冶子一起拜师学艺,两人曾合作铸过三口名剑,曰：“龙渊”、“太阿”、“工布”.后来干将来到吴国,与莫邪结为夫妇.他们俩以铸造农具为生,有时也铸剑,因而闻名吴越一带.

公元前514年,吴王阖闾即位.为加强军事实力,他很重视发展兵器制造业.而剑作为短兵相接的武器,需求量更大,于是阖闾下令征集天下铸剑能工巧匠,干将也在征召之列.吴王久闻干将大名,便要他为自己铸造两把特别优良的剑.应干将之请求,吴王下令辟造专门的铸剑场,调来各地名匠,还特地征派三百名童男童女,专为铸剑的火炉装炭鼓风.干将接连铸造了几把好剑,送上却都被吴王退了回来.说是质地比不上他拥有的欧冶子所铸名剑.

干将对来人说：“请你禀报大王,铸造好剑,一定要有优质的金铁,合适的火候和高超的技术,三者缺一不可.我的技术与师兄欧冶子相当,但这里的金铁和火候不如越国的.”吴王派人向越国进口了最好的金铁,限令干将在三个月内炼出好剑,否则以杀头论罪.干将莫邪夫妇夜以继日,风风火火炼了两个月,炉中金铁尚未熔化.眼看期限将到,夫妻一筹莫展.干将想起了当年师傅铸剑的情景,凄然道：“先师当年铸最后一把剑时也是如此.越王规定期限已到,铸不出好剑是要处死的,可炉中金铁顽固不化,先师偕师母双双跳入炉火之中.才熔化金铁,铸出好剑献上越王……”莫邪听罢,泪流满面,毅然决定以身殉剑,让丈夫逃亡.干将沉吟片刻道：“也许不必以血肉之躯,我琢磨良久,人的发爪乃父精母血,也可能熔化金铁……”于是,莫邪操起剪刀,割断长发,剪下指甲,投入熊熊炉火,300名童男童女奋力加炭鼓风,顷刻间金铁熔化,终于铸就天下无双的“雌雄剑”：一口饰满龟甲纹的是雄剑,称为“干将”；另一口饰满水波纹的是雌剑,称为“莫邪”.经过试验,两把剑锋利无比,吹毛得过,可切牛马,削金属,劈石头,永不卷刃.为天下良才美器.

莫邪,又作“镆铘”,或并称“干镆”.崔《刀剑铭》：“龙渊太阿,干将莫邪,带以自御,煜煜吐花.”李商隐《赠司勋杜十三员外》诗：“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂.”□

干将莫邪的成语解释

【汉字书写】 ：干将莫邪

【汉语注音】 ：gān jiàng mò yé

【成语出处】 ：东汉．赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。越前来献三枚，阖闾得而宝之，以故使剑匠作为二枚：一曰干将，二曰莫邪。莫邪者，干将之妻也。”

【成语语法】 ：联合式；作主语、宾语、定语；指宝剑。

【干将莫邪的意思】 ：干将、莫邪：春秋时期铸剑手的名字，也是古代两把宝剑的名称。指锋利的好剑，也比喻贤才美器。

【干将莫邪的近义词】 ：龙泉太阿；

【干将莫邪的反义词】 ：；

【干将莫邪的故事】

春秋时期，越国的干将是著名的铸剑高手，他跟欧冶子合作铸成了“龙渊”“泰阿”“工布”三口铁剑。干将后来到了吴国跟莫邪结为夫妻，两人以打造农具兼带着铸剑为生。公元前514年，阖闾即位吴王，他费了很多人力财力开辟了一个铸剑场，叫干将为他铸出高品质的剑。干将铸出了几把剑，但阖闾认为没有欧冶子铸的剑好，因此都不满意。干将解释说：“吴国的金铁不如越国的质地好，所以铸出的剑不如欧冶子铸出的品质。”阖闾给干将三个月的时间让他铸出好剑。不知不觉两个月过去了，金铁还是没有熔化，莫邪问干将：“金铁不熔的原因是不是质地的问题？”干将回答道：“当年先师铸剑也是这样，后来先师和师母跳入铸剑炉中金铁才得以熔化。”莫邪道：“我也能像师母这样做。”干将思考了一下对莫邪说：“我觉得把头发或指甲扔到铸铁炉里也有这样的.效果。”果然，莫邪把头发和指甲扔进炉子后，金铁慢慢的开始熔化，干将终于铸成了两把锋利无比的好剑。一口剑叫做“干将”，剑身布满了龟甲纹；另一口叫做“莫邪”，剑身布满了水波汶。

【干将莫邪例句】

西汉．刘向《战国策．齐策五》：“苏秦说齐闵王曰：‘今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。’”

战国．墨子《墨子》：“良剑期乎利，不期乎莫邪。”

战国．荀子《荀子．性恶》：“恒公之葱、太公之阙、文王之录、庄君之、阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾，此皆古之良剑也。”

清．无垢道人《八仙全传》第九十一回：“可分雌雄二剑，据说即吴越时干将莫邪夫妻所炼。”

【干将莫邪造句】

一个想要成功的人就一定要具备坚定不移的意志，干将莫邪的故事告诉了我们这个道理。

经典名贵的奢侈品不是随随便便就产生的，它的 *** 过程也像干将莫邪这两把宝剑一样历尽艰辛。

《干将莫邪》原文及翻译

楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成。王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之：“剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。”王怒，即杀之。

莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。王怒杀之。去时嘱我：‘语汝子，出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。

王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之，亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将、莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之！”客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。”儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负子也。”于是尸乃仆。

客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”王如其言。煮头三日三夕，不烂，头踔出汤中，瞋目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随坠汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。三首俱烂，不可识辨。乃分其汤肉葬之，故通名“三王墓”，今在汝南北宜春县界。

译文：

楚国干将、莫邪夫妇二人，给楚王铸剑，三年才铸成。楚王很生气，想杀他。剑有雌雄二柄。当时妻子怀孕快生产了，丈夫对她说：“我给楚王铸剑，三年才成功。楚王发怒了，我去一定被杀掉。你生下的孩子如果是男的，长大后，告诉他：‘出房看南山，松树长在石上，剑在它的背面。’于是拿着雌剑去见楚王。楚王非常生气，叫人去仔细查看。验剑人说：“剑有两把，一把雌一把雄，雌剑带来了，雄剑没有带来。”楚王发怒了，把干将给杀了。

莫邪生下的儿子叫赤。后来长大了，问他母亲：“我父亲在哪里？”母亲说：“你父亲给楚王铸剑，三年才成功。楚王发怒，把他杀了。他走时嘱咐我告诉你：“出房看南山，松树长在石上，剑在它的背面。”于是儿子出房，往南看没有山，只见堂前松柱下有一磨剑石，就用斧头砸开它的背后，得到雄剑，早晚都想找楚王报仇。

楚王梦见一个男子，眉间广阔，约一尺宽，说要报仇。楚王悬千金重赏捉拿。赤听说了这件事了，便逃走，跑进山里悲歌。碰到一位侠客，说：“你年纪轻轻的，怎么哭得这样伤心?”赤说：“我是干将、莫邪的儿子。楚王杀了我的父亲，我想报仇！”侠客说：“听说楚王以千金重赏购买你的脑袋，请把你的脑袋和剑都交给我，我为你报仇。”赤说：“太好了！”于是自杀，双手捧着脑袋和剑，尸体却僵立不倒。侠客说：“我决不会辜负你！”这样，尸体才倒下。

侠客提着赤的脑袋去见楚王。楚王很高兴。侠客说：“这是勇士的头，应当用大汤锅煮。”楚王照着他的话做了。三天三夜也煮不烂，头还跳出汤锅，瞪着眼睛充满愤怒。侠客说：“这小孩的头煮不烂，请大王亲自到锅边一看，就一定能煮烂。”楚王立刻走近去看，侠客用剑砍了一下楚王，楚王的脑袋就掉进汤里；侠客也砍掉自己的头，头也掉进汤里。三个脑袋都煮烂了，没法分辨。于是把肉汤分成三份埋葬了，笼统称为“三王墓”。如今这墓在汝南郡北宜春县境内。